檳榔是我國較古老的植物,它歷史悠久,文化根源深長豐富。
檳榔樹長得豐姿綽約,引得歷代文人墨客盡折腰。檳榔正像一杯釅釅的陳酒,自古至今,醉倒了無數(shù)中國人。臺灣郁永和《臺灣竹枝詞》曰:“獨干凌霄不作枝,垂垂青子任分批,摘來還共蔞根嚼,贏得唇間浸染脂?!鄙鲜兰o七十年代,臺灣著名歌星鄧麗君的那首《采檳榔》美歌,不但當時唱醉了臺灣、港、澳及內地,直至今日,芳香仍然醉人。
吃檳榔,兩岸更是一脈相承。臺灣人吃青仔,海南人也吃青仔。臺灣人吃檳榔用的配料是李時珍《木草綱目》中說的扶留藤和蚶子灰。海南人吃檳榔配料也是用扶留藤和蚶子灰。臺灣人吃檳榔干果,湖南人也吃檳榔干果。劉伯溫的:“檳榔紅白文,包以青扶留”和郁永和對吃檳榔的描寫,正好說明兩岸吃檳榔自古相同。
從與檳榔有關的習俗來看,兩岸更是一個樣。在臺灣和海南、湖南,都以檳榔招待來賓。婚娶聘禮,檳榔為先。出門辦事,喜喪宴客,檳榔必不可少。海南許多地方至今仍把訂婚說為“把檳榔”。
在兩岸,檳榔還是“和事佬”?!敖饧娢┯兴蜋壚啤薄_@是古時廣東嶺南、海南一帶處理糾紛的總結。據(jù)文史記載,兩方發(fā)生糾紛,請村老調和時,理虧一方,要捧著檳榔向對方表歉意,敬請對方吃檳榔。據(jù)廣東《澄??h志》記載:或有斗者,獻檳榔則怒氣立解。雙方和解矛盾,檳榔成了和事佬。用檳榔調解糾紛,在臺中、嘉義、臺南等地,自古以來就有這樣的習俗。
兩岸的檳榔文化,從古至今,同脈同祖同宗,都是中華文化的一個部分。