民俗學(xué)泰斗鐘敬文先生在《東方雜志》1926年第4期寫了一篇《啖檳榔的風(fēng)俗》，談他家鄉(xiāng)海豐一帶啖檳榔的風(fēng)俗，說在他們那兒“差不多是一種不可或缺的食品之一”。這立即引發(fā)不少人的熱情，紛紛給他寫信或投稿，提供嶺南各地啖檳榔的風(fēng)俗例證。

清水的《關(guān)于啖檳榔的風(fēng)俗之二》(《民俗周刊》1928年第13-14期合刊)也說到：“我在廣州的時候，到酒樓上去喝酒時，在食餐之后，伙伴們每每送上一磕用油或火鍋炸過的檳榔來，一角一角，如筆尖般大的放在磕上，赤黑赤黑的略帶有白路。取帶啖時，清香帶苦，倒足解積滯。是以啖檳榔的風(fēng)俗，我以為在廣州還是很盛行的。”又說到他的故鄉(xiāng)翁源“在十多年前，啖檳榔的風(fēng)俗，還是很盛，以前更不用說。大約那時設(shè)席待客，不論官民，檳榔是少不得的?！倍洹队筛柚{見出廣東人啖檳榔的風(fēng)俗》(《民俗周刊》1928年第17-18期合刊)則說到廣州、肇慶等地的除夕均有“月光光，照地堂。年卅晚，摘檳榔”的歌謠。

民國民俗歌謠中與檳榔有關(guān)的戀愛婚姻歌謠，向來是少人關(guān)注的。《民俗周刊》1928年23-24期清水的《再談啖檳榔的風(fēng)俗》：“廣東人喜歡啖檳榔，已成為很古很古的風(fēng)俗，是以有許多美麗的、和諧的歌謠，都在歌詠檳榔。”較早的愛情民歌見于明徐火勃的《徐氏筆精》卷五，“蠻歌”云：“老龍山下有狂風(fēng)，老龍山上月朦朧。檳榔勸郎郎不醉，辜負奴唇一點紅?！贝撕筮@類美麗的民歌便層出不窮。如湖北孝感夏力恕《菜香根舍詩草》卷一二《掇南粵風(fēng)景為竹枝詞》：“一爐金鴨女兒香，萬手蒲葵玳瑁光。咀嚼不須臨案食，繞庭紅雨是檳榔。”李調(diào)元的《南海竹枝詞十六首》有：“見客纖纖指甲紅，一方洋帕獻檳榔?！?《石泉書屋詩鈔》卷一)

范端的《粵中見聞》有：“檳榔白，不食花；食花蒂，當(dāng)靈茶。檳榔青，子初成；食青子，當(dāng)茶青。”隱隱地可作情歌。順德梁啟鋆的《羊城竹枝詞》，則是標(biāo)準(zhǔn)的情歌了：“钅及檳棖觸破瓜思，細裹青蔞嚼欲癡。染得桃唇紅似血，教郎錯認是胭脂?！薄罢媲閮商幒戏曳?，妾是葉兮郎是榔。仁核在心深意會，陳朱結(jié)后送檳香。”麥其鑣的《羊城竹枝詞》更是：“扶留葉綠檳榔香，龍女低聲遞馬郎。郎似賓門葉似妾，結(jié)成一對好鴛鴦。