黎族獨木器制作技藝展示

在非遺村，保亭縣“黎族獨木器制作技藝”傳承人陳取文為欄目組展示了利用木料制作的熱帶水果、黎族生活用具、生產(chǎn)工具等造型各異的獨木作品?！斑@些作品采用了美學(xué)、雕塑等手法，取材雨林的木料進行藝術(shù)加工，展示黎族原汁原味的黎族文化內(nèi)涵?！痹诂F(xiàn)場，陳取文一一介紹獨木作品的藝術(shù)價值。欄目組對“非遺”傳承人的精湛技藝贊嘆不已，將珍貴的藝術(shù)資料收錄在鏡頭中。

在甘什村，欄目組聚焦即將消失的“黎族繡面文身”文化藝術(shù)。

目前，生活在檳榔谷景區(qū)的最后一代“繡面文身”老人有數(shù)十位，平均年齡在70歲以上，她們以黎錦織繡為生，而獨特的文身藝術(shù)也吸引了中外游客的關(guān)注，被稱為海南的活體“敦煌壁畫”。檳榔谷為了將“繡面文身”這一古老的藝術(shù)完整地展示在世人面前，采取了多種搶救性措施，吸納海南周邊黎族市縣的“繡面文身”老人來到景區(qū)工作生活，給予優(yōu)厚的生活待遇。

“今天看到的這些‘繡面文身’老人，可能不久就不在世上了，再看一眼就將成為記憶。”檳榔谷景區(qū)負(fù)責(zé)人介紹。

應(yīng)欄目組要求，景區(qū)工作人員特別展示了“繡面文身”的全過程。

黎族“繡面文身”藝術(shù)展示

一位年輕的黎族姑娘躺在竹席上，身邊幾位婦女摁住她的肢體，由其中一位長者拿起骨刺在姑娘的臉上“文”起奇特的紋路?！袄枳逦纳砀鶕?jù)方言區(qū)的不同，紋路圖形代表的寓意也不同。”景區(qū)負(fù)責(zé)人介紹道。欄目組發(fā)現(xiàn)，姑娘在“文面”的過程中流露出“痛苦”的表情，而在表情的變化中，美麗的圖紋造型也展示在鏡頭面前?！半m然是模擬展示，但直面黎族‘繡面文身’藝術(shù)的全過程，心靈仍然感受到一種震撼，現(xiàn)代文明與民族文化的‘碰撞’讓人刻骨銘心?！睓谀拷M編導(dǎo)江婷燕對此頗有感觸。

據(jù)了解，海南廣播電視總臺推出的《海南美》是一檔以海南本土文藝、文化、旅游為主要內(nèi)容，結(jié)合生態(tài)、美食、文化遺產(chǎn)等表現(xiàn)形式，以鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音為寄托，打造具有濃郁地方特色的文化、旅游“電視雜志”，向廣大觀眾展示海南優(yōu)秀的旅游資源和文化內(nèi)涵。此次在檳榔谷錄制的精彩內(nèi)容將在6月上旬播出。